שיחה:רבי אלעזר ברבי שמעון
הוספת נושאתגובה אחרונה: לפני 6 חודשים מאת Virant בנושא אודות שם הערך
אודות שם הערך[עריכת קוד מקור]
כמעט בכל מקום הוא נקרא "רבי אלעזר בן שמעון". DGtal 19:47, 16 בדצמבר 2006 (IST)
- דווקא מופיע יותר "רבי אלעזר ברבי שמעון", לא? בברכה, ינבושד.
- אני אבדוק. תשובה עוד כמה דקות. DGtal 19:49, 16 בדצמבר 2006 (IST)
- בבדיקה בפרוייקט השו"ת: בתוספתא ר' אלעזר בר' שמעון; מסכת שמחות: רבי אלעזר בן רבי שמעון; תלמוד בבלי: בעיקר רבי אלעזר ברבי שמעון, גם: רבי אלעזר בר רבי שמעון, רבי אלעזר בן רבי שמעון, רבי אלעזר ב"ר שמעון; תלמוד ירושלמי: בעיקר רבי אלעזר בי רבי שמעון, רבי אלעזר בר שמעון, , רבי אלעזר בר' שמעון; ספרא: רבי אלעזר ברבי שמעון, רבי אלעזר ב"ר שמעון, רבי אלעזר בר' שמעון. ספרי: רבי אלעזר בר' שמעון, רבי אלעזר ביר' שמעון, רבי אלעזר ב"ר שמעון.
- נראה שאכן הנפוץ יותר הוא "רבי אלעזר ברבי שמעון". DGtal 20:13, 16 בדצמבר 2006 (IST)
- שכוייח על ההשקעה! להעביר? חנוכה שמח, ינבושד.
- לדעתי כן. DGtal 20:59, 16 בדצמבר 2006 (IST)
- DGtal, תודה על המידע, הוספתי הערה שכוללת את שלל השמות שציינת. בברכה, Virant (שיחה) 20:31, 20 בנובמבר 2023 (IST)
- שכוייח על ההשקעה! להעביר? חנוכה שמח, ינבושד.
- אני אבדוק. תשובה עוד כמה דקות. DGtal 19:49, 16 בדצמבר 2006 (IST)
הסיפור על המכוער[עריכת קוד מקור]
הסיפור על המפגש עם המכוער אינו קשור כלל לרבי אלעזר בן שמעון, אלא לרבי שמעון בן אלעזר. בנוסח הדפוס חל שיבוש, וכל כתבי היד גורסים רבי שמעון בן אלעזר. לדעתי צריך להוציא את הפסקה הדנה בסיפור מן הערך, אבל כרגע רק הוספתי הערת שוליים על גרסת כתבי היד.רוניתש - שיחה 01:38, 10 באפריל 2009 (IDT)
- הורדתי את הדיון בסיפור על המכוער להערת שולים ועדכנתי את הערך של שמעון בן אלעזר בסיפור.רוניתש - שיחה 15:56, 12 באפריל 2009 (IDT)
- האמנם? עיון שלי בכתבי היד הזמינים במקוון הביא למסקנה הפוכה. נראה לי שמדובר בטעות. WTeranoa - שיחה 22:26, 19 באוקטובר 2009 (IST)
- זו אינה טעות, עניתי לך בדף השיחה שלי, עיין שם. רוניתש - שיחה 16:10, 20 באוקטובר 2009 (IST)
- האמנם? עיון שלי בכתבי היד הזמינים במקוון הביא למסקנה הפוכה. נראה לי שמדובר בטעות. WTeranoa - שיחה 22:26, 19 באוקטובר 2009 (IST)
סתירת הבבלי עם שאר מקורות גבי אופן התנהלות רשב"י ובנו ביציאתם מהמערה[עריכת קוד מקור]
(למשל: תלמוד ירושלמי מסכת שביעית פרק ט הלכה א) זה אינו סותר כלל את דברי הבבלי לכל המעיין בדברים, אם הייתה אפשרות להגיע לכותב הערך, היה אפשר לבאר את הדברים..2A01:6500:A038:92E:16A8:7259:9DA8:FBDE 02:50, 25 באוקטובר 2020 (IST)